Родник Аулия
ТУР НА РОДНИК АУЛИЯ ИЗ ЕКАТЕРИНБУРГА
АВТОБУСНЫЙ ТУР ВЫХОДНОГО ДНЯ НА НОВЫХ АВТОБУСАХ!
СТОИМОСТЬ ТУРА 5500 руб. — ДЕТСКИЙ, ВЗРОСЛЫЙ —
В Мае 2021 — 17.05.
В СТОИМОСТЬ ТУРА ВХОДИТ:
проезд на новом комфортном экскурсионном автобусе
(кондиционер, два телевизора);
каждому туристу предоставляется подушка в автобусе для комфортной поездки;
страховка каждого пассажира (во время движения в автобусе);
чай, кофе, сушки, печенье, кипяток, предоставляются
на санитарных остановках;
завтрак, обед, ужин;
посещение Ахуновских мегалитов;
по желанию баня (платная).
22.30 — посадка группы — Цирк (от касс, по ул. 8 Марта);
23.00 — отправление экскурсионного автобуса.
07.00 — завтрак в кафе;
07.30 — выезд на ист. Аулия;
08.00 — прибытие в д. Ауш-Куль (к источнику);
08.00 — 10.00 — восхождение на г. Ауш-Куль;
11.00 — выезд из д. Ауш-Куль;
12.00 — прибытие на турбазу Ургун;
12.00 — 12.30 — размещение;
13.00 — 14.30 — обед;
14.30 — выезд в д. Ахуново;
15.30 — прибытие в д. Ахуново;
15.30 — посещение древней обсерватории;
18.30 — возвращение на базу Ургун;
19.30 — 23.00 — свободное время.
10.00 — завтрак, сборы;
11.30 — сборы группы и отправление в Екатеринбург;
19.00 — прибытие в Екатеринбург (к Цирку).
Только весной 2 недели в году на территории Иремеля, бъет источник, воду которого считают лечебной.
Его называют ключом святого Аулии.
В данное время на горе есть три могилы, облагороженные камнями. На центральной могиле, на самой вершине, возведена плита
из гранита с надписью на арабском языке: «здесь в 1258 году похоронен шейх, пришедший из арабских земель».
Родник Аулии знаменит своими лечебными и минеральными свойствами.
ВОДА ИЗ КЛЮЧА АУЛИИ ИЗЛЕЧИВАЕТ:
воспалительные заболевания дыхательных путей;
выводит камни из почек;
снимает аллергические реакции;
увеличивает умственную работоспособность;
Хранение, воды из этого родника, может превышать не один год. Лечебные свойства вода приобретает только после 15 мая.
Интерес человечества интенсивно вырос к своему прошлому, за последние десятилетия — просмотр самых фундаментальных архитектурных основ, обнаружение археологических памятников, дающих новые представления о древних порядков жизнедеятельности человеческого народа.
проезд на новом комфортном экскурсионном автобусе
Пробуждение Аулии, или священные воды и горы Башкирии
В преддверии майских праздников внимание знающих людей приковано к небольшой башкирской деревушке Старобайрамгулово. Каждый год здесь начинает бить источник Аулия – его воды считаются целебными, и приходят всегда в разное время не больше, чем на месяц. Вести о приходе вод ждут с нетерпением не только жители близлежащих окрестностей, но и соседних областей. Говорят даже, что источник известен далеко за пределами страны. Некоторые паломники сравнивают Аулию со святым источником Зэм-Зэм в Саудовской Аравии, который, согласно верованиям, был иссечен пяткой самого пророка Мухаммеда.
Окутанный множеством легенд источник Аулия располагается на северном склоне горы Ауштау (Аушташ).
Согласно самой популярной легенде, в 1258 (1256?) году в окрестности пришел из Аравии странник Аулия. Он принес башкирам новую веру, но те подарка не оценили и отрубили проповеднику голову. Вот только на следующее утро им открылась пугающая картина: Аулия поднимался на гору, держа в руках свою отрубленную голову. Впечатленные жители со всеми почестями похоронили праведника на вершине горы Ауштау, а вскоре рядом забил и родник, получивший имя в честь странника. По другой легенде, старик умер все-таки своей смертью, прожив какое-то время в деревне и пытаясь приобщить жителей к своей вере.
Вода в роднике очень мягкая, талая снеговая, с повышенным содержанием кремнезема в виде коллоидов, чем и обусловлены ее целебные свойства, усиливаемые также благодаря тому, что гора, из которой берет начало источник, состоит из яшмы. Кстати, считается, что по-настоящему целебной вода становится только после 15 мая. Но это не мешает и за две недели до заветной даты сотням людей устремляться к роднику.
Впрочем, многие соглашаются, что наибольший исцеляющий эффект воде придает искренняя вера многочисленных паломников, устремляющихся к Аулии в надежде излечиться от многих болезней и надолго сохранить молодость и красоту.
В прошлом эту воду использовали как лекарство, давая пить по ложке. Целебность определяли не количеством испитого лекарства, а благостью помыслов, сопровождающих его употребление.
Сегодня эту простую истину современному обществу потребления приходится напоминать – один из плакатов возле источника содержит убедительную просьбу забирать с собой не более пяти литров воды на человека.
Несколько плакатов призывают паломников воздерживаться от традиционных для язычества обрядов повязывания ленточек и хождения вокруг могилы, расположенной на горе (до нее подниматься от источника – всего 15 минут, за которые успеваешь взмокнуть насквозь – настолько тропа крутая).
Несмотря на все предостережения, многие ими пренебрегают. На счастье и благополучие обходят семь раз вокруг могилы (в основном по часовой стрелке, хотя кое-где я встречала указания ходить против) и бросают монетки за оградку. Ленточки при мне, кажется, никто не повязывал. Но о том, что традиция живее всех живых, ярко говорят цветные вкрапления, разбросанные по всей горе.
Считается, кстати, что самыми первыми использовали гору для проведения своих ритуалов зороастрийцы. Именно об этом, кажется, свидетельствуют особым образом сформированные каменные круги чуть поодаль от могилы, рядом со старыми сухими лиственницами.
Кстати, могильная плита, говорят, появилась на вершине горы не более десяти лет назад. Хотя считается, что арабская вязь на ней была выбита имамом Зайнуллой Расулевым, а сама плита привезена из Бишкека в 1905 году.
Может быть, просто плиту с горы зачем-то убирали? Кстати, надпись на плите гласит «Это проповедник веры – Шейх Мухаммет Мигнан Алуса – 651 г. во время Беркехана – государство Берке-хана», или «Могила шейха – Мухаммеда Рамадана Алюши – 651 г. в эпоху – Барки хана – Бани сарай». Вот только незадача – 651 год по официальному летоисчислению – 1237-й, а Берке-хан, внук Чингисхана, правил в 1255-1266 годах! Еще более интересно, что у плиты была более древняя предшественница, гласящая «Рамазан Аулия – Пришел из города Ош – Его самого, жену, дитя – убили в 651 г.» Согласно одному из преданий, в дороге у Аушкуля своей смертью умер (или опять же – был убит местными жителями, принявшими мирный караван за военный) всеми почитаемый человек, шедший в составе торгового каравана из города Ош – его и похоронили на вершине горы. Согласно другой легенде, духовный провидец жил в этих краях и был убит пришедшими со стороны вооруженными людьми. Про жену и ребенка все легенды умалчивают.
Сейчас на горе собираются и язычники, и простые любопытствующие, и мусульмане. Молитву последних мне довелось наблюдать.
Удивительно видеть, как молитва меняет все окружающее пространство. Кажется, только секунду назад мальчишки и девчонки резво бегали и хохотали, а взрослые обменивались будничными новостями. Но только зазвучали первые слова молитвы – как руки сами замерли в почтительном жесте, а звонкая тишина больше не нарушалась ничем, кроме сакральных слов.
Завершается молитва, кстати, символической раздачей милостыни всем рядом присутствующим — для этого заранее запасаются мелкие монетки.
А без фото на память с горы не ушел, кажется, никто)
Внизу, недалеко от родника, местные торгуют классической башкирской продукцией. Наибольшей популярностью пользуется буза – напиток, напоминающий что-то среднее между кефиром и квасом. Если дать ему постоять пару дней – он станет уже алкогольным.
Всюду майскими выходными наслаждаются местные и приезжие. Расстилаются ковры, готовятся самовары и угощения, текут неспешно беседы. Окрестности радуют глаз.
© Ирина Файзуллина
UraloVed.ru
Сейчас на горе собираются и язычники, и простые любопытствующие, и мусульмане. Молитву последних мне довелось наблюдать.
8 мая 2021 г.
Ежегодно в мае просыпается святой источник Аулия, расположенный в Учалинском районе близ озера Аушкуль. Бьет он всего три-четыре недели. И в это короткое время, чтобы прикоснуться и набрать воды, к целебному источнику устремляются тысячи паломников, причем не только из Башкирии, но и других регионов страны. Поговаривают, что лечебные свойства источника известны в самой Мекке. Некоторые паломники даже сравнивают воду из Аулии с водой из святого источника Зэм-Зэм в Саудовской Аравии.
Считается, что набранная здесь вода действует как общеукрепляющее средство, нормализует обмен веществ, повышает физическую и умственную работоспособность, стимулирует работу иммунной системы и замедляет процесс старения.
— В свое время проводились исследования, и анализ воды показал, что она насыщена кремнеземом. Этим то и объясняются целебные свойства источника, — рассказывает директор туристического центра при администрации Учалинского района Урал Яппаров. – Самое интересное в источнике то, что невозможно сказать точную дату того, когда он начнет бить – это может быть и в начале и в конце мая. Также неожиданно он может исчезнуть, пробив месяц или два. Мистика это или нет, но определенно, когда люди на источнике начинают ругаться из-за воды, он тут же иссякает.
Эта новость прочитана 4441 раз
Рейтинг : 2
Считается, что набранная здесь вода действует как общеукрепляющее средство, нормализует обмен веществ, повышает физическую и умственную работоспособность, стимулирует работу иммунной системы и замедляет процесс старения.
В Башкирии в святом источнике «Аулия» вновь появилась вода
По преданиям, родник Аулия забил после похорон проповедника Рамазана Аулия на вершине горы Ауштау . «Аулия» в переводе с башкирского означает «святой». Вода в источнике появляется с начала мая и течет только один месяц. Вода из родника хранится многие годы, ее вкус не меняется. В прошлом, целебную воду использовали как лекарство, давая по ложке. Также на вершине горы бьют два других ключа – «Ключ Салихы» и «Родник Еланды» — вода в них отличается вкусом.
— По сведениям сельсовета, 21-22 мая на источнике «Аулия» будет проводиться обряд «Корбан салу» и чтение аятов , — рассказали в пресс-службе госкомитета Башкирии по предпринимательству и туризму.
Записаться на экскурсию можно по телефону (34791) 6-30-49. Организаторы сформируют группу и выделят автобус для поездки на источник.
Святой источник «Аулия»
Понравился материал?
Подпишитесь на ежедневную рассылку, чтобы не пропустить интересные материалы:
УЧРЕДИТЕЛЬ И РЕДАКЦИЯ: АО ИД «Комсомольская правда».
Сетевое издание (сайт) зарегистрировано Роскомнадзором, свидетельство Эл № ФC77-50166 от 15 июня 2021. Главный редактор — Сунгоркин Владимир Николаевич. Шеф-редактор сайта — Носова Олеся Вячеславовна.
Сообщения и комментарии читателей сайта размещаются без предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой массовой информации или нарушением иных требований закона.
ВОЗРАСТНАЯ КАТЕГОРИЯ САЙТА: 18+
127287, Москва, Старый Петровско-Разумовский проезд, 1/23, стр. 1. Тел. +7 (495) 777-02-82.
Сообщения и комментарии читателей сайта размещаются без предварительного редактирования. Редакция оставляет за собой право удалить их с сайта или отредактировать, если указанные сообщения и комментарии являются злоупотреблением свободой массовой информации или нарушением иных требований закона.
Гора Ауштау и источник Аулия
От истока Белой мы продолжили наше путешествие по Восточной Башкирии к горе Ауштау и озеру Аушкуль. Гора и озеро находятся рядом с двумя деревнями – Старобайрамгулово и Яльчигулово. Но к озеру мы поехали позже, а вначале решили забраться на гору. Основная тропа ведет со стороны Старобайрамгулово, но мы этого не знали и поехали через поле со стороны Яльчигулово. Дорога интересная, после поля начинается узкая автомобильная дорога между деревьев, пользуются ей редко. Заканчивается она выездом на основную широкую дорогу в гору Ауштау. Есть ещё пара вариантов названий горы: Аушташ и Ауш.
По широкой дороге рванули наверх, но склон очень крутой, а после прошедших дождей ещё и скользкий. Поэтому в определенный момент машина просто перестала ехать вверх, а потом и просто начала разворачиваться, скользя вниз. Чтобы не перевернуться, начал аккуратно съезжать вниз задом. Таким образом съехали к первой достопримечательности Ауштау – источнике Аулия. Около него мы и оставили машину.
Источник Аулия считается святым у мусульман Башкирии и говорят известен в Мекке. Особенность источника Аулия заключается в том, что вода из него идет только после 15 мая и всего три-четыре недели в году. Связывают это с таянием снега. На разных сайтах пишут списки болезней, от которых лечит вода из этого источника. В целом, все как всегда: святой источник, святая вода – панацея от всех болезней и бед. Верить или нет – дело каждого. Но в период активности источника Аулии около него собирается множество паломников, и не только с Башкирии, бывает, воды хватает не всем. Поэтому около места, где скапливается вода, весит табличка с ограничением пять литров воды в одни руки.
Само место вокруг источник Аулия облагорожено, есть беседки, вокруг источника стоит ограда с навесом. Порадовала ещё одна табличка против суеверий с просьбой не кидать монеты в источник и не вязать тряпочки. И действительно, если Вы или за Вас выбрали религию, то соблюдайте её правила, а не пытайтесь ещё и языческим богам понравиться.
Рядом с источником Аулия, вверх в гору Ауштау, идет дорога, по которой мы приехали, вдоль неё стоят беседки, чтобы во время тяжелого подъема паломники могли отдохнуть. А поднимаются они не только посмотреть красивые виды с Ауштау, но и чтобы посетить ещё одну мусульманскую святыню.
Мы пошли не по основной дороге, а стали подниматься по тропе, которая идет между берез от самого источника Аулия. Подъем крутой, но не затяжной, поднялись достаточно быстро.
Первое, что видишь когда выходишь из леса, это вышка мобильной связи и избушка рядом с ней. Чуть дальше за ними несколько берез, две из которых за оградой. Если приглядеться, то там же видна каменная табличка, на которой есть арабская вязь. С этим местом связано несколько легенд, напишу самую распространенную.
В этом месте находится могила мусульманского проповедника, в некоторых источниках встречается, что могилы три. Возможно остальные где-то под горами камней рядом. Имя проповедника тоже разнится от версии к версии легенды, но совпадают они в том, что пришел он пропагандировать ислам среди башкир, которые в ту пору были язычниками. Башкиры его убили, то ли закидали камнями, то ли просто отрезали голову, а может и то, и другое. А на следующий день они увидели его держащим свою голову в руках и поднимающимся на вершину Ауштау. И признали они его святым, похоронили, как положено. А позже и источник Аулия из этой горы тоже стали считать святым.
Как бы там ни было, но рядом с этой табличкой лежат монеты, разная еда, кругом повязано много тряпочек. Так что не только мусульмане поклоняются этому месту, но и язычники, хотя возможно это в этом месте всплывают воспоминания языческих предков башкир.
Кроме этих святынь, гора Ауштау интересна тем, что возвышается над озером Аушкуль. Высота горы над озером 230 метров, общая высота 645 метров. Не очень высокая, но Ауштау выделяется над ближайшей территорией.
Поэтому вид с неё прекрасный, мы посидели и насладились им, прежде чем отправиться на место нашей ночевки – озеро Аушкуль.
По широкой дороге рванули наверх, но склон очень крутой, а после прошедших дождей ещё и скользкий. Поэтому в определенный момент машина просто перестала ехать вверх, а потом и просто начала разворачиваться, скользя вниз. Чтобы не перевернуться, начал аккуратно съезжать вниз задом. Таким образом съехали к первой достопримечательности Ауштау – источнике Аулия. Около него мы и оставили машину.
